第一百四十五章 晋扬盐业中秋文会
推荐阅读:我以道种铸永生、替嫁新婚夜,植物人老公要离婚、网游之箭神无双、修仙从神秘小鼎开始、龙腾兵王、梦里千年修仙,醒来后我无敌、天剑神帝、姐姐逼我祸害她闺蜜、重生娇女总想逃,禁欲侯爷抱着哄!、出阳神、
赛儿姑娘早就执笔等待,林同学只能吟诗了,“芙蓉园里逐芳尘,自爱翩翩粉泽新,多少繁华任留恋,不知只是梦中身。”咦,一首蝴蝶词,林同学也忘了这首是谁写的,反正很贴切此时的场景,这首诗词中规中矩,没有什么惊艳,虽说不上什么上等,却也不落下等。
这首诗丁小姐很是喜欢,林同学很得意,原来在古代读书人,人人敬仰的很,能出口成句的就更让人刮目,身在古代读诗词,不会诗词也成句,风流未必输前辈,月上还须共此游。
最后,大家热闹地拜月许愿,气氛很是轻松愉快,当林同学又拿出手机想拍照时,丁小姐一看,妈呀,又要抓魂了,小脸刷白,在两模特丫鬟的拖拉下,遮眼抱头而逃。而亢小姐兴奋地凑看着这小框中的照片,震惊的小嘴变成了圆圈圈,果然手机是泡妞利器啊。
八月十五日,晋扬盐业中秋文会现在开始,随着知府纪霖的宣布,此时在“魁星楼”前诺大的广场上,人山人海了,聚集了各地书院、商会、各地会馆、文社等团体,许多是慕名而来的各地文人墨客,来自河南、保定、大同、山东、湖广等地匆匆赶来,广场四周,大块的广告牌上写着尊古斋、三晋商号、铁笔轩、茂名杂货、天鹅阁、隆昌商号、徽州会馆、晋北票庄、吴家典当、晋湖粮米、施家云顶茶等,一眼望去,铺天盖地,早一天,文会主办方早就登记了此次参加夺魁选手,共计二百七十人,有些文院参加者有十几人,有些文院只是来报个到,领取十两纹银,根本没人参加,更多的是“散客”文人来碰碰运气。
“魁星楼”石阶上面一侧,聚集了足足有五十多人的吹拉弹敲乐器,随着丁三公子一声令下,迷离麻辣的山西梆子响起,另一边一侧,随著马生一声令下,各种大小鼓声锣声敲起。立时,鼓乐震天,把气氛推到了高潮,就这点还不够看的,接下去更有新鲜的事,随着鼓乐声,从“魁星楼”里面,走出一排的丫鬟,手里高举着一块快木牌牌,上面用浓墨写着陕西队、山西队、山东队、南直隶、保定府等字样,排成了一排,自有衙役大声地喊话道:“参加文会的选手,找到自己的代表省份,排队在牌牌后面啦!”
这位差人大哥,学生来自广东啦,可是观遍所有,没有广东队的牌子啦,如何是好啦?
哦!请问你是在那个学府读书?代表哪个书院?
学生乃在河南观澜书院就读啦。
这就好办,你就去河南牌牌排队等候。
一阵的混乱后,随着鼓乐声中,大家找到了代表各自书院及省份的牌子后面排好队,其余人等被衙役挡在广场外圈,接下去是跟着举排的丫鬟绕场一圈,重新回到“魁星楼”石阶正门楼前,这些全是咱们的林同学要求的,因为举着的牌子一面写着山东队,反面却是胡记面铺,郁记车马店等广告,人家出了钱,总的要亮个相,足足三百多人,队伍里面有15岁的少年,也有70岁的老童生,可是这样在众人面前走一圈,有点夸街的味道,个个神气活现,一边抱拳,一边跟周围边上的看客熟人打招呼,再看周边的衙役,今天全穿着黄马褂,这马褂上胸前及后背上不是绣着团花,而是张记伞铺、王麻子生药铺、胡拐子珍珠店、曹家麻鞋铺、珍香斋胡辣汤等等。身穿黄马褂的衙役个个挺胸凸肚,在明朝人看来,不管是什么衣服,身穿黄色,脸面上有光啊,这是一种象征着皇权的荣幸啊。
在古代,衣服不能瞎穿,特别是颜色,三品以上官服紫,四品、五品服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青色。连做官的在颜色上有讲究,黄色就是个禁忌,只有皇室才能用,不过在皇室里面又有区分的,比如,只有皇帝可以用明黄色,而太子可以用专属的杏黄色,其他普通皇子则用金黄色,而官员在皇帝未允许的情况下是一律不可以穿黄色,否则就是僭越、逾制。今天,这帮衙役每人全领到了一件黄马褂,这是何等荣幸啊。脸面上有光的就数黄马褂上有字的商家了,五两银子花的太值了啊,祖宗保佑,让我家字号在黄马褂上面啦。
文会的评审有德高望重的傅山、魏一鳌、毕振姬、巡抚付宝庆、知府纪霖,按察使何文清这几位目前在太原全是大佬,后三位全有进士功名,虽然文会不是像乡试那样,要考试答卷,不过最后也要评定出名次的,咱们的林同学可不敢去凑这一桌的热闹,只是跟每一人见礼后,就隐退了,继续完成这广告权的大业,现在,马生跟丁三公子看林同学的眼神都变了,这广告权这样厉害,花样百出,钱还能这样赚?数钱数的手抽筋啊。
进场仪式完成后,接下去参赛的各路人马就聚集在各自的书院、商会、经馆、文社等商讨文会内容,出主意的,提茶倒水的,整个广场东一簇簇,西一簇,还有许多是来加油助威的,手里拿着小彩旗,这彩旗是广场外有人白送的,上面有字,分别写有姚记布店、李记花碗铺、张记醋铺、王纪胭脂铺等,有三角型的,有长条竖的,有用绢的,也有纸的,五颜六色拿在手里很张扬。
这种文会,少不了青楼参与其中,没有美女的加入不是文会了,变成是聚会了。所以今天,在广场一边,紧挨着文魁楼用广告牌围起来一个小园落,里面有吃有喝,能进去的全是有名望的人。一般商户,老百姓是不能进的,读书人进去先要对诗,对不出的,也不让进。所以这里的进口处,聚集了一大堆人,因为这里面汇聚山西有名望的几大青楼头牌。
自马生倡议办这个文会起,这一大帮文人大佬就是为了玩,大家不要把这种“文会”看成是“为国选士”,发现文曲星什么的,有明一朝,从老朱起,一直在玩的作死路上狂奔,直到崇祯玩完,在这里,先说说明朝的玩,玩出了一个全新的高度,号称文学家、历史学家、大学者张岱,临死前给自己写了墓志铭,而且行文很有趣。"蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬茛,常至断炊。回首二十年前,真如隔世……"
大家可以看到,他在自己的墓志铭里痛骂过自己,他说自己年轻的时候什么都玩,玩女人、玩男人、玩小孩儿;什么都吃,果子狸在他眼中都算不得什么,甭说非典,就是吃出艾滋病都不怕;什么都喜欢,什么戏曲、曲艺、古玩字画、花鸟鱼虫,高雅的低俗的,全都玩儿。为此,他在自己的墓志铭最后,发出了七大问。他不明白为啥会这样。大骂自己,说自己学文文不成、学武武不成,学忠孝仁义呢?又没有自杀殉国的勇气,学啥啥都不成,就是个废物!
明朝的玩,还得从正德年间起,拔高到了一个全新的高度,因为这个皇帝很不着调,整天就是玩,在皇宫中建起了有名的“豹房”,所以对于娱乐业开始发扬广大。艺人、戏剧工作者等开始正式成为职业。这时,被社会主要认可的职业是:士、农、工、商、兵、僧、道、医、卜、星命、相面、相地、奕师、驾长、艺人、蓖头、修脚、修养、倡家、小唱、优人、杂剧等。排列整齐,分工明确。
娱乐业从业者主要在茶馆、酒楼、青楼、庙会四大固定地点以及堂会这个流动地点进行表演。明代的茶馆和酒楼遍布于市镇,广大农村地区的茶棚也有娱乐业从业者。茶馆主要是一些戏曲、曲艺工作者。茶棚则主要是曲艺工作的去处。青楼更不用说了,明代中后期几乎遍布中国每个角落。青楼业的发达,代表了人的上进心的丢失。
明朝的青楼里面,女子们也是有三六九等的,也是有着对应的排名和称呼的,最低和最高除了价格不同,还有很多的规矩也不一样,比如说有些卖艺不卖身的姑娘你砸再多钱也没用。
最低的或者年纪比较大的女子统称为“地鸡”。排第三的就是“幺二”,排名第二的叫做“长三”,这可不是麻将牌,真是这样子称呼的,叫做“长三”的这类是普通大众都可以消费的起,姿色,年龄,身材都是蛮不错的女子,这类女子在店里是最多的一种,就是平常我们理解中的那种烟花女子。排名第一的叫做“书寓”,气质高雅,年轻貌美,琴棋书画样样精。好比古时候的花魁了。但是这类女子都是卖艺不卖身的,这类女子一般都是家道中落的大家闺秀比较多。
所以说明朝是中国娼妓业最繁盛的时期,都变成了一种文化了,前几个章回中,说到了许多的大儒,每一位全跟青楼有扯不完的关系,早在洪武年间,朱元璋就建有十六楼(来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市),而且经常赏赐有功之臣、看中的才子去楼中玩耍。朱棣更是允许正月十一到二十日的十天内,官员放假,有事情写奏旨即可。天下男人皆可作乐快活,“兵马司都不禁。夜巡着不再搅扰生事,永为定例。”
正是因为,有皇帝老儿的纵容,娼妓业三百年长盛不衰。我们再看看唐伯虎的家乡苏州在他的眼中是个什么样子。唐伯虎风月场中的引路人祝允明,更是著有《猥谈》,其中指出:“奉化有所谓丐户,俗谓之大贫,聚处城外,自为匹偶,良人不与接,皆官给衣粮。其妇女稍妆泽,业枕席,其始皆宦家,以罪杀其人而籍其牝。官谷之而征其淫贿,以迄今也。金陵教坊称十八家者亦然。”
这首诗丁小姐很是喜欢,林同学很得意,原来在古代读书人,人人敬仰的很,能出口成句的就更让人刮目,身在古代读诗词,不会诗词也成句,风流未必输前辈,月上还须共此游。
最后,大家热闹地拜月许愿,气氛很是轻松愉快,当林同学又拿出手机想拍照时,丁小姐一看,妈呀,又要抓魂了,小脸刷白,在两模特丫鬟的拖拉下,遮眼抱头而逃。而亢小姐兴奋地凑看着这小框中的照片,震惊的小嘴变成了圆圈圈,果然手机是泡妞利器啊。
八月十五日,晋扬盐业中秋文会现在开始,随着知府纪霖的宣布,此时在“魁星楼”前诺大的广场上,人山人海了,聚集了各地书院、商会、各地会馆、文社等团体,许多是慕名而来的各地文人墨客,来自河南、保定、大同、山东、湖广等地匆匆赶来,广场四周,大块的广告牌上写着尊古斋、三晋商号、铁笔轩、茂名杂货、天鹅阁、隆昌商号、徽州会馆、晋北票庄、吴家典当、晋湖粮米、施家云顶茶等,一眼望去,铺天盖地,早一天,文会主办方早就登记了此次参加夺魁选手,共计二百七十人,有些文院参加者有十几人,有些文院只是来报个到,领取十两纹银,根本没人参加,更多的是“散客”文人来碰碰运气。
“魁星楼”石阶上面一侧,聚集了足足有五十多人的吹拉弹敲乐器,随着丁三公子一声令下,迷离麻辣的山西梆子响起,另一边一侧,随著马生一声令下,各种大小鼓声锣声敲起。立时,鼓乐震天,把气氛推到了高潮,就这点还不够看的,接下去更有新鲜的事,随着鼓乐声,从“魁星楼”里面,走出一排的丫鬟,手里高举着一块快木牌牌,上面用浓墨写着陕西队、山西队、山东队、南直隶、保定府等字样,排成了一排,自有衙役大声地喊话道:“参加文会的选手,找到自己的代表省份,排队在牌牌后面啦!”
这位差人大哥,学生来自广东啦,可是观遍所有,没有广东队的牌子啦,如何是好啦?
哦!请问你是在那个学府读书?代表哪个书院?
学生乃在河南观澜书院就读啦。
这就好办,你就去河南牌牌排队等候。
一阵的混乱后,随着鼓乐声中,大家找到了代表各自书院及省份的牌子后面排好队,其余人等被衙役挡在广场外圈,接下去是跟着举排的丫鬟绕场一圈,重新回到“魁星楼”石阶正门楼前,这些全是咱们的林同学要求的,因为举着的牌子一面写着山东队,反面却是胡记面铺,郁记车马店等广告,人家出了钱,总的要亮个相,足足三百多人,队伍里面有15岁的少年,也有70岁的老童生,可是这样在众人面前走一圈,有点夸街的味道,个个神气活现,一边抱拳,一边跟周围边上的看客熟人打招呼,再看周边的衙役,今天全穿着黄马褂,这马褂上胸前及后背上不是绣着团花,而是张记伞铺、王麻子生药铺、胡拐子珍珠店、曹家麻鞋铺、珍香斋胡辣汤等等。身穿黄马褂的衙役个个挺胸凸肚,在明朝人看来,不管是什么衣服,身穿黄色,脸面上有光啊,这是一种象征着皇权的荣幸啊。
在古代,衣服不能瞎穿,特别是颜色,三品以上官服紫,四品、五品服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青色。连做官的在颜色上有讲究,黄色就是个禁忌,只有皇室才能用,不过在皇室里面又有区分的,比如,只有皇帝可以用明黄色,而太子可以用专属的杏黄色,其他普通皇子则用金黄色,而官员在皇帝未允许的情况下是一律不可以穿黄色,否则就是僭越、逾制。今天,这帮衙役每人全领到了一件黄马褂,这是何等荣幸啊。脸面上有光的就数黄马褂上有字的商家了,五两银子花的太值了啊,祖宗保佑,让我家字号在黄马褂上面啦。
文会的评审有德高望重的傅山、魏一鳌、毕振姬、巡抚付宝庆、知府纪霖,按察使何文清这几位目前在太原全是大佬,后三位全有进士功名,虽然文会不是像乡试那样,要考试答卷,不过最后也要评定出名次的,咱们的林同学可不敢去凑这一桌的热闹,只是跟每一人见礼后,就隐退了,继续完成这广告权的大业,现在,马生跟丁三公子看林同学的眼神都变了,这广告权这样厉害,花样百出,钱还能这样赚?数钱数的手抽筋啊。
进场仪式完成后,接下去参赛的各路人马就聚集在各自的书院、商会、经馆、文社等商讨文会内容,出主意的,提茶倒水的,整个广场东一簇簇,西一簇,还有许多是来加油助威的,手里拿着小彩旗,这彩旗是广场外有人白送的,上面有字,分别写有姚记布店、李记花碗铺、张记醋铺、王纪胭脂铺等,有三角型的,有长条竖的,有用绢的,也有纸的,五颜六色拿在手里很张扬。
这种文会,少不了青楼参与其中,没有美女的加入不是文会了,变成是聚会了。所以今天,在广场一边,紧挨着文魁楼用广告牌围起来一个小园落,里面有吃有喝,能进去的全是有名望的人。一般商户,老百姓是不能进的,读书人进去先要对诗,对不出的,也不让进。所以这里的进口处,聚集了一大堆人,因为这里面汇聚山西有名望的几大青楼头牌。
自马生倡议办这个文会起,这一大帮文人大佬就是为了玩,大家不要把这种“文会”看成是“为国选士”,发现文曲星什么的,有明一朝,从老朱起,一直在玩的作死路上狂奔,直到崇祯玩完,在这里,先说说明朝的玩,玩出了一个全新的高度,号称文学家、历史学家、大学者张岱,临死前给自己写了墓志铭,而且行文很有趣。"蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬茛,常至断炊。回首二十年前,真如隔世……"
大家可以看到,他在自己的墓志铭里痛骂过自己,他说自己年轻的时候什么都玩,玩女人、玩男人、玩小孩儿;什么都吃,果子狸在他眼中都算不得什么,甭说非典,就是吃出艾滋病都不怕;什么都喜欢,什么戏曲、曲艺、古玩字画、花鸟鱼虫,高雅的低俗的,全都玩儿。为此,他在自己的墓志铭最后,发出了七大问。他不明白为啥会这样。大骂自己,说自己学文文不成、学武武不成,学忠孝仁义呢?又没有自杀殉国的勇气,学啥啥都不成,就是个废物!
明朝的玩,还得从正德年间起,拔高到了一个全新的高度,因为这个皇帝很不着调,整天就是玩,在皇宫中建起了有名的“豹房”,所以对于娱乐业开始发扬广大。艺人、戏剧工作者等开始正式成为职业。这时,被社会主要认可的职业是:士、农、工、商、兵、僧、道、医、卜、星命、相面、相地、奕师、驾长、艺人、蓖头、修脚、修养、倡家、小唱、优人、杂剧等。排列整齐,分工明确。
娱乐业从业者主要在茶馆、酒楼、青楼、庙会四大固定地点以及堂会这个流动地点进行表演。明代的茶馆和酒楼遍布于市镇,广大农村地区的茶棚也有娱乐业从业者。茶馆主要是一些戏曲、曲艺工作者。茶棚则主要是曲艺工作的去处。青楼更不用说了,明代中后期几乎遍布中国每个角落。青楼业的发达,代表了人的上进心的丢失。
明朝的青楼里面,女子们也是有三六九等的,也是有着对应的排名和称呼的,最低和最高除了价格不同,还有很多的规矩也不一样,比如说有些卖艺不卖身的姑娘你砸再多钱也没用。
最低的或者年纪比较大的女子统称为“地鸡”。排第三的就是“幺二”,排名第二的叫做“长三”,这可不是麻将牌,真是这样子称呼的,叫做“长三”的这类是普通大众都可以消费的起,姿色,年龄,身材都是蛮不错的女子,这类女子在店里是最多的一种,就是平常我们理解中的那种烟花女子。排名第一的叫做“书寓”,气质高雅,年轻貌美,琴棋书画样样精。好比古时候的花魁了。但是这类女子都是卖艺不卖身的,这类女子一般都是家道中落的大家闺秀比较多。
所以说明朝是中国娼妓业最繁盛的时期,都变成了一种文化了,前几个章回中,说到了许多的大儒,每一位全跟青楼有扯不完的关系,早在洪武年间,朱元璋就建有十六楼(来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市),而且经常赏赐有功之臣、看中的才子去楼中玩耍。朱棣更是允许正月十一到二十日的十天内,官员放假,有事情写奏旨即可。天下男人皆可作乐快活,“兵马司都不禁。夜巡着不再搅扰生事,永为定例。”
正是因为,有皇帝老儿的纵容,娼妓业三百年长盛不衰。我们再看看唐伯虎的家乡苏州在他的眼中是个什么样子。唐伯虎风月场中的引路人祝允明,更是著有《猥谈》,其中指出:“奉化有所谓丐户,俗谓之大贫,聚处城外,自为匹偶,良人不与接,皆官给衣粮。其妇女稍妆泽,业枕席,其始皆宦家,以罪杀其人而籍其牝。官谷之而征其淫贿,以迄今也。金陵教坊称十八家者亦然。”
一秒记住“书十三免费无弹窗阅读小说网”:www.shu1314.com 手机端:m.shu1314.com
本文网址:https://www.shu1314.com/xs/8/8610/6333334.html,手机用户请浏览:https://www.shu1314.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报