第七章 给偶像贴金
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岱宁快步走到我身旁,合手行礼:“阿弥陀佛,善恶有报,尊者魂游归来,万灵之幸。”
我从自得其乐中清醒过来,忙站起身,拍了拍岱宁宽实的肩膀说:“行了,别说这些奉承的话,我和你还有其他人一样,都是一个普通人,你以后就直接叫我名字,我叫展枭。”心想这岱宁挺有意思,行事作风如同野蛮人一样,说起话来倒是文绉绉的。
我问岱宁:“咱们这是在什么地方啊?这里的人你都认识么?”
岱宁摇头:“未曾远离山谷,不得知。”想了想又说:“沙界多有魔患,此处僧众苦修数代,许是镇魔于此罢,功德无量。”
我还是不太喜欢听这种神话故事,总觉得万事都有科学的解释,只是我们暂时解释不了而已,便转换话题,指着中间的佛像问岱宁:“这里供的是谁呀?叫什么佛你知道么?”
岱宁点头:“莲花生。”
我没听说过,又指着旁边的一位问:“那这个呢?”
岱宁继续说:“莲花生。”
我一看,八个佛像长得虽然不同,但是下面都坐着莲花座,问道:“这八个该不会都是莲花生吧?有没有具体的名字啊?”我琢磨着,肯定这些佛爷或者菩萨都是从莲花里蹦出来的,所以统称为莲花生,其实是莲花里生出来的八胞胎,就跟葫芦娃一样,七胞胎统称为葫芦娃,其实各有特点各有名字。
岱宁解释道:“莲花生大士有八种变相,海生金刚、愤怒金刚、释迦狮子、爱慧莲师、斑马托创匝、莲花王、日光莲师、狮吼莲师,降伏多种魔障,便以多相示人。”
这下我听明白了,并不是八胞胎的莲花娃娃,而是一个人能变八中形态,每次遇到一件事就变一个样,变了八种其实都是同一个人。
我又去看大厅里遍布各处的壁画,有的画着小孩在莲花里,有的画着一些故事,虽然主角各不相同,肯定都是描绘这位莲花生大士的,看来这里的僧众是非常崇拜此佛的。
不管怎么样,大家都信佛,这里的人和岱宁属于一个系统里的,再加上岱宁是外来的和尚更会念经,所以我们这些人的安全和吃住应该不是问题。
我心里轻松了不少,便跟岱宁闲聊起来:“你说有没有这种可能,比如某个地方发大水了,一个信奉佛法的人天天念经,有一天大水停了,没文化的老百姓就认为是这个人念经止住了洪水,问他叫啥,他因为崇拜莲花生,所以说自己是莲花生的化身。”
岱宁盯着我看,努力的理解我话中的意思。
我接着说:“有一处出现了大老虎四处吃人,老百姓觉得这是魔鬼的化身,有一位擅长打猎的人来了,杀死了老虎,人们说他是佛的化身,一定就是传说中的莲花生。说不定这都是不同的信众,办了不同的好事,都安到一个广泛认知的佛身上,让众人为自己的偶像歌功颂德,或者自己得到万人敬仰。所以莲花生每次都是不同的相。”
说到这里,岱宁完全呆住了,空洞的双眼望着我,也不知道是干脆没听懂,还是被我这种解释给惊着了,皱着眉头表情凝固。
我怕他没听懂,举例解释:“比如你们信佛的常说六字真言,阿玛尼贝贝轰,这是梵文的发音,可是普通人又有几个知道其中的意思呢?无非就是按照发音来一遍一遍的念,其中的道理多数人是说不出来的。有许多解释不了的事物,古人常常把它们神话了,神话的主人公当然也是被神话了的普通人。”
也不知道岱宁听懂了没,他不发表意见,反而是很在意我的发音,纠正道:“唵嘛呢叭咪吽。”
我苦笑,在佛法的造诣上,他可能是院士级的水平,在科学道理、生活知识、人生百态中我估计他连个小学生都不如,我再解释也没用,对方完全搞不清楚状况,这比跟老外交流还费劲。
于是我也没再多说,而是去鉴赏土台上面的法器,说不定能找两件做工精美值点钱的,低价从这里僧众的手中买走,拿回去送给喜欢法器的姜柔和喜欢宝贝的胖哥,反正这里的人看样子对钱也没什么概念,给他们够吃一个月的烙饼就能换几亩地了。
一边摆弄着那些小玩意,一边学岱宁的发音:“唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽。”越念越觉得还挺顺口的。
岱宁就站在那里看着我,听着我一遍遍的念诵真言,表情好像很满足。
念着念着我就开始自创了:“唵嘛呢叭咪吽,俺们把尼玛轰,轰轰轰。”
我正轰得起劲,大厅里突然出现了异常,地面开始震动,大厅开始摇晃,轰轰轰的声音比我的发音标准多了,房顶和墙壁上的土灰哗哗的往下掉。
我一回头,看见大厅门缝上趴了几个光屁股小孩,叫喊着跑远了。
我第一反应就是地震了,冲岱宁大喊:“快跑,地震了。”
这里的建筑都是土做的,遇见这种震级可不是开玩笑的,跑慢了一定会被埋在里面。
就在情急往外跑的时候,我的那种状态又一次出现了,自己还没反应过来,便一阵风似的到了殿门口。
本来准备跑过去拉我的岱宁,也被我给晃了一下,见我快速的到了门口,又回头往门外跑。
他的步子很大,三两步便到了我身边,用身子一扛我,两个人便从大木门里挤了出去。
出门后大厅还在不停的震动,带着周围的土地一起晃,但是可以明显感觉到,震中就是这个聚会厅,稍远一点的地方震感并不强烈。
周围的居民也被惊动了,纷纷从土房子里走了出来,几个小朋友欢快的朝山上跑着,而其中一个脚上还穿了一双很大的白色运动鞋。
我看了看自己光着的双脚,无奈的拉着岱宁往远站了站。
大概又震动了几秒钟,地震就停止了。
部落里那个岁数比较大的僧侣最先来察看出了什么问题,叽里呱啦冲着岱宁说了许多话,我一句没听懂,但是看着像是在询问原因。
岱宁也只是一个劲的摇头。
我们旁边很快就聚集了许多居民,也都互相议论,看起来都不知道发生了什么。
由此可见,地震在这里并不是经常发生,或者说之前是没有发生过的,不然他们也不会这么疑惑。
胖哥几人也倾巢出动,向我们这个方向焦急的跑来,由于山路崎岖,几个人跑得磕磕绊绊的,好像腿有毛病一样,很是滑稽。
大老远的姜柔就冲我这边喊:“展枭啊,你是不是造了什么孽了?怎么走到哪麻烦就跟到哪啊?这才刚醒多一会?地震就来了。”
胖哥嘲讽道:“这小子肯定刚才偷摸姑子屁股了,佛祖震怒,要收了他,咱们别白费功夫了,由他去吧。”
苏日娜狠狠的拍了胖哥后背一下,表情愤怒的说:“能不能说点好听的?人才刚醒你就乌鸦嘴。先看看人有没有事,话真多。”说着又要伸手打胖哥。
胖哥赶忙躲闪:“你可别没大没小的啊,展枭叫了我二十几年的哥,你可得看清形式,某些事情是需要家长作主的。”
姜漓捂着嘴边跑边笑:“那我也算家长喽,姜柔的某些事情我也能作主。”
姜柔翻过来说姐姐:“你还是先把自己弄明白吧,咋俩的成熟度完全不在一个水平线上,你还是个孩子,少参合大人的事。”
我实在是无奈,也不知道他们是来看热闹的,还是来保护我的?幸亏这里的居民听不懂他们说啥,不然一定会把他们当成下乡义演的文工团呢,群口相声说得真溜。
我从自得其乐中清醒过来,忙站起身,拍了拍岱宁宽实的肩膀说:“行了,别说这些奉承的话,我和你还有其他人一样,都是一个普通人,你以后就直接叫我名字,我叫展枭。”心想这岱宁挺有意思,行事作风如同野蛮人一样,说起话来倒是文绉绉的。
我问岱宁:“咱们这是在什么地方啊?这里的人你都认识么?”
岱宁摇头:“未曾远离山谷,不得知。”想了想又说:“沙界多有魔患,此处僧众苦修数代,许是镇魔于此罢,功德无量。”
我还是不太喜欢听这种神话故事,总觉得万事都有科学的解释,只是我们暂时解释不了而已,便转换话题,指着中间的佛像问岱宁:“这里供的是谁呀?叫什么佛你知道么?”
岱宁点头:“莲花生。”
我没听说过,又指着旁边的一位问:“那这个呢?”
岱宁继续说:“莲花生。”
我一看,八个佛像长得虽然不同,但是下面都坐着莲花座,问道:“这八个该不会都是莲花生吧?有没有具体的名字啊?”我琢磨着,肯定这些佛爷或者菩萨都是从莲花里蹦出来的,所以统称为莲花生,其实是莲花里生出来的八胞胎,就跟葫芦娃一样,七胞胎统称为葫芦娃,其实各有特点各有名字。
岱宁解释道:“莲花生大士有八种变相,海生金刚、愤怒金刚、释迦狮子、爱慧莲师、斑马托创匝、莲花王、日光莲师、狮吼莲师,降伏多种魔障,便以多相示人。”
这下我听明白了,并不是八胞胎的莲花娃娃,而是一个人能变八中形态,每次遇到一件事就变一个样,变了八种其实都是同一个人。
我又去看大厅里遍布各处的壁画,有的画着小孩在莲花里,有的画着一些故事,虽然主角各不相同,肯定都是描绘这位莲花生大士的,看来这里的僧众是非常崇拜此佛的。
不管怎么样,大家都信佛,这里的人和岱宁属于一个系统里的,再加上岱宁是外来的和尚更会念经,所以我们这些人的安全和吃住应该不是问题。
我心里轻松了不少,便跟岱宁闲聊起来:“你说有没有这种可能,比如某个地方发大水了,一个信奉佛法的人天天念经,有一天大水停了,没文化的老百姓就认为是这个人念经止住了洪水,问他叫啥,他因为崇拜莲花生,所以说自己是莲花生的化身。”
岱宁盯着我看,努力的理解我话中的意思。
我接着说:“有一处出现了大老虎四处吃人,老百姓觉得这是魔鬼的化身,有一位擅长打猎的人来了,杀死了老虎,人们说他是佛的化身,一定就是传说中的莲花生。说不定这都是不同的信众,办了不同的好事,都安到一个广泛认知的佛身上,让众人为自己的偶像歌功颂德,或者自己得到万人敬仰。所以莲花生每次都是不同的相。”
说到这里,岱宁完全呆住了,空洞的双眼望着我,也不知道是干脆没听懂,还是被我这种解释给惊着了,皱着眉头表情凝固。
我怕他没听懂,举例解释:“比如你们信佛的常说六字真言,阿玛尼贝贝轰,这是梵文的发音,可是普通人又有几个知道其中的意思呢?无非就是按照发音来一遍一遍的念,其中的道理多数人是说不出来的。有许多解释不了的事物,古人常常把它们神话了,神话的主人公当然也是被神话了的普通人。”
也不知道岱宁听懂了没,他不发表意见,反而是很在意我的发音,纠正道:“唵嘛呢叭咪吽。”
我苦笑,在佛法的造诣上,他可能是院士级的水平,在科学道理、生活知识、人生百态中我估计他连个小学生都不如,我再解释也没用,对方完全搞不清楚状况,这比跟老外交流还费劲。
于是我也没再多说,而是去鉴赏土台上面的法器,说不定能找两件做工精美值点钱的,低价从这里僧众的手中买走,拿回去送给喜欢法器的姜柔和喜欢宝贝的胖哥,反正这里的人看样子对钱也没什么概念,给他们够吃一个月的烙饼就能换几亩地了。
一边摆弄着那些小玩意,一边学岱宁的发音:“唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽。”越念越觉得还挺顺口的。
岱宁就站在那里看着我,听着我一遍遍的念诵真言,表情好像很满足。
念着念着我就开始自创了:“唵嘛呢叭咪吽,俺们把尼玛轰,轰轰轰。”
我正轰得起劲,大厅里突然出现了异常,地面开始震动,大厅开始摇晃,轰轰轰的声音比我的发音标准多了,房顶和墙壁上的土灰哗哗的往下掉。
我一回头,看见大厅门缝上趴了几个光屁股小孩,叫喊着跑远了。
我第一反应就是地震了,冲岱宁大喊:“快跑,地震了。”
这里的建筑都是土做的,遇见这种震级可不是开玩笑的,跑慢了一定会被埋在里面。
就在情急往外跑的时候,我的那种状态又一次出现了,自己还没反应过来,便一阵风似的到了殿门口。
本来准备跑过去拉我的岱宁,也被我给晃了一下,见我快速的到了门口,又回头往门外跑。
他的步子很大,三两步便到了我身边,用身子一扛我,两个人便从大木门里挤了出去。
出门后大厅还在不停的震动,带着周围的土地一起晃,但是可以明显感觉到,震中就是这个聚会厅,稍远一点的地方震感并不强烈。
周围的居民也被惊动了,纷纷从土房子里走了出来,几个小朋友欢快的朝山上跑着,而其中一个脚上还穿了一双很大的白色运动鞋。
我看了看自己光着的双脚,无奈的拉着岱宁往远站了站。
大概又震动了几秒钟,地震就停止了。
部落里那个岁数比较大的僧侣最先来察看出了什么问题,叽里呱啦冲着岱宁说了许多话,我一句没听懂,但是看着像是在询问原因。
岱宁也只是一个劲的摇头。
我们旁边很快就聚集了许多居民,也都互相议论,看起来都不知道发生了什么。
由此可见,地震在这里并不是经常发生,或者说之前是没有发生过的,不然他们也不会这么疑惑。
胖哥几人也倾巢出动,向我们这个方向焦急的跑来,由于山路崎岖,几个人跑得磕磕绊绊的,好像腿有毛病一样,很是滑稽。
大老远的姜柔就冲我这边喊:“展枭啊,你是不是造了什么孽了?怎么走到哪麻烦就跟到哪啊?这才刚醒多一会?地震就来了。”
胖哥嘲讽道:“这小子肯定刚才偷摸姑子屁股了,佛祖震怒,要收了他,咱们别白费功夫了,由他去吧。”
苏日娜狠狠的拍了胖哥后背一下,表情愤怒的说:“能不能说点好听的?人才刚醒你就乌鸦嘴。先看看人有没有事,话真多。”说着又要伸手打胖哥。
胖哥赶忙躲闪:“你可别没大没小的啊,展枭叫了我二十几年的哥,你可得看清形式,某些事情是需要家长作主的。”
姜漓捂着嘴边跑边笑:“那我也算家长喽,姜柔的某些事情我也能作主。”
姜柔翻过来说姐姐:“你还是先把自己弄明白吧,咋俩的成熟度完全不在一个水平线上,你还是个孩子,少参合大人的事。”
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