第三百五十七章·猎杀大蟒神,战准提菩萨!

    第三百五十七章·猎杀大蟒神，战准提菩萨！
    鬼神战场，印度战场。
    这里围着上百道身影，一尊巨大的法相正在讲道。
    那是一道女性化的法相，道道金光照耀，十八条手臂舞动。
    这是准提菩萨，何谓准提？
    “准”为不空，绢索为“胝”，“准提”不空绢索菩萨也，或为多罗菩萨、金刚藏菩萨，是六道中救度天道及人道之观世音菩萨，是释迦如来之化身。
    一条巨大的蟒蛇突兀钻出，遮蔽了天和地。
    正是摩侯罗伽，大蟒神！
    摩侯罗伽道：
    “我已聚集四周弟子，随时聆听大人讲道。”
    准提菩萨点点头，开始讲道。
    远处的洛孤鸣神色古怪，摩侯罗伽这是......投诚了？
    果然到哪里都有反骨仔诞生。
    “我乃佛门准提菩萨。”
    讲道开始。
    “诸位见我之手臂，合计十八肢。
    右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。
    右第三手把剑，此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲，故持此剑。
    右第四手持数珠，数珠表智慧为转法轮之义。母珠表本师阿弥陀佛，数珠绪表观音大悲，绪贯一百零八烦恼，转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。
    右第五手把天妙果，天妙果有万子，表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。
    .......
    右第六手把钺斧，是以大钺斧能破一切，令人摧破一切无明、难断惑障之义。
    右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩王义。持钩并含召一切众生，令入本有内证之法界宫，召入如来寂静智德，是故持此钩。
    .....
    右第八手持金刚杵，金刚者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒，显三部诸尊。
    右第九手把宝鬘，宝鬘是贯花叶之物，是花鬘，具万德庄严义，有平等性智之功德。
    左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。
    .....
    左第三手持莲花，红莲花自性清净，表一切众生心中有本来清净理，虽沈沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。
    ......
    左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。
    左第五手持索，此索为降伏恶魔，忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，引入本有法界宫，有大悲方便之义。
    ......
    左第六手持轮，轮能转惑摧破，表二十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。
    左第七手持螺，吹大法螺演大法义，说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。
    左第八手持贤瓶，具三昧耶，流出宝藏及经典，施与众生。
    左第九手持般若箧，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛，准提佛母为诸佛能生母，故持般若箧。
    故知十八手即为人生，大道得悟，即可一朝成佛......”
    准提菩萨，又称准提佛母。
    准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。
    福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。
    洛孤鸣掐准时机，该出手了。
    他暗自渡过一丝气机，将其附着于诛仙剑之上。
    这把帝道神兵之上有四条花纹，第一条亮起，第二条亮起，第三条亮起！
    第四条似乎还有一些吃力，洛孤鸣未能将其点亮。
    但这也足够了。
    一剑，诛杀神佛！
    轰！
    诛仙剑之上的璀璨剑华猛然爆开，而后光芒四逸，斩向远处的准提菩萨。
    与此同时，洛孤鸣再次渡过一丝气机，附着于双腿之上，猛然一个蹿升，直接冲到了大蟒神摩侯罗伽的身边。
    摩侯罗伽一下子愣了神，没有反应过来这突如其来的变化。
    这可是佛门讲道，摩侯罗伽想不到还有谁能对此出手。
    接触了佛门之后，他才知道印度神庭就是一个笑话，所以他果断地加入了佛门。
    佛门的力量确实强大，到了现在他的实力已经恢复到了王侯境界的高阶，但是......
    诛仙剑剑芒闪过，一剑——
    封喉！
    刺啦——
    大蟒神的血液溅射出来，染红了方圆几十里。
    现场鸦雀无声。
    准提菩萨的俏脸布满寒霜。
    （本章完）