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第三百五十七章·猎杀大蟒神,战准提菩萨!

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    第三百五十七章·猎杀大蟒神,战准提菩萨!
    鬼神战场,印度战场。
    这里围着上百道身影,一尊巨大的法相正在讲道。
    那是一道女性化的法相,道道金光照耀,十八条手臂舞动。
    这是准提菩萨,何谓准提?
    “准”为不空,绢索为“胝”,“准提”不空绢索菩萨也,或为多罗菩萨、金刚藏菩萨,是六道中救度天道及人道之观世音菩萨,是释迦如来之化身。
    一条巨大的蟒蛇突兀钻出,遮蔽了天和地。
    正是摩侯罗伽,大蟒神!
    摩侯罗伽道:
    “我已聚集四周弟子,随时聆听大人讲道。”
    准提菩萨点点头,开始讲道。
    远处的洛孤鸣神色古怪,摩侯罗伽这是......投诚了?
    果然到哪里都有反骨仔诞生。
    “我乃佛门准提菩萨。”
    讲道开始。
    “诸位见我之手臂,合计十八肢。
    右第二手作施无畏印,右掌五指开立,为五智之光明义,是令人道众生无畏,实具大悲深重,故显此手印。
    右第三手把剑,此剑乃智慧剑,降断三障四魔,除三毒五欲,故持此剑。
    右第四手持数珠,数珠表智慧为转法轮之义。母珠表本师阿弥陀佛,数珠绪表观音大悲,绪贯一百零八烦恼,转一珠断一烦恼,证百八三昧,具不可思议功德。
    右第五手把天妙果,天妙果有万子,表圆满万行善之种子,显佛果圆满义。
    .......
    右第六手把钺斧,是以大钺斧能破一切,令人摧破一切无明、难断惑障之义。
    右第七手把钩,万德皆归准提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有钩王义。持钩并含召一切众生,令入本有内证之法界宫,召入如来寂静智德,是故持此钩。
    .....
    右第八手持金刚杵,金刚者坚固不动智,杵有破体之力,即摧灭三毒,显三部诸尊。
    右第九手把宝鬘,宝鬘是贯花叶之物,是花鬘,具万德庄严义,有平等性智之功德。
    左第二手持如意宝幢,为表高立净菩提心宝幢,于无量福惠诸贪乏众生,施与世出世愿,有众善根本万行源底之义。
    .....
    左第三手持莲花,红莲花自性清净,表一切众生心中有本来清净理,虽沈沦无三毒泥中,往来六趣四生垢秽,不染犹如莲华。
    ......
    左第四手把澡罐,表瓶灌能盛满一切,为此佛母出生三部,诸尊盛满之德。
    左第五手持索,此索为降伏恶魔,忿怒诸尊皆持有,可系缚难伏者不令倾动,引入本有法界宫,有大悲方便之义。
    ......
    左第六手持轮,轮能转惑摧破,表二十五有生死流转依之得止,轮又有圆具足之义。
    左第七手持螺,吹大法螺演大法义,说寂灭法,降伏众生烦恼惑障之义。
    左第八手持贤瓶,具三昧耶,流出宝藏及经典,施与众生。
    左第九手持般若箧,十方三世佛菩萨,依般若无不成佛,准提佛母为诸佛能生母,故持般若箧。
    故知十八手即为人生,大道得悟,即可一朝成佛......”
    准提菩萨,又称准提佛母。
    准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。
    福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。
    洛孤鸣掐准时机,该出手了。
    他暗自渡过一丝气机,将其附着于诛仙剑之上。
    这把帝道神兵之上有四条花纹,第一条亮起,第二条亮起,第三条亮起!
    第四条似乎还有一些吃力,洛孤鸣未能将其点亮。
    但这也足够了。
    一剑,诛杀神佛!
    轰!
    诛仙剑之上的璀璨剑华猛然爆开,而后光芒四逸,斩向远处的准提菩萨。
    与此同时,洛孤鸣再次渡过一丝气机,附着于双腿之上,猛然一个蹿升,直接冲到了大蟒神摩侯罗伽的身边。
    摩侯罗伽一下子愣了神,没有反应过来这突如其来的变化。
    这可是佛门讲道,摩侯罗伽想不到还有谁能对此出手。
    接触了佛门之后,他才知道印度神庭就是一个笑话,所以他果断地加入了佛门。
    佛门的力量确实强大,到了现在他的实力已经恢复到了王侯境界的高阶,但是......
    诛仙剑剑芒闪过,一剑——
    封喉!
    刺啦——
    大蟒神的血液溅射出来,染红了方圆几十里。
    现场鸦雀无声。
    准提菩萨的俏脸布满寒霜。
    (本章完)

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