第三百五十章·佛门实力布局,万千佛,唯一…

    第三百五十章·佛门实力布局，万千佛，唯一佛，文殊菩萨
    佛门之中最强的是三位佛陀，都是大帝境界。
    佛陀：
    三世佛
    三身佛
    五方佛
    三世佛的来历很纯正，可以分为横三世佛和竖三世佛，都是三世佛的化身。
    三世佛，乃是成就正等正觉之大圣者，佛门修行之最高果位。
    三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。
    其中横三世佛分别是：
    【横三世佛】
    ●释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。
    ●阿弥陀佛：西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。
    ●药师佛：东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。
    竖三世佛分别是是：
    【竖三世佛】
    ●过去佛——燃灯古佛。
    ●现世佛——释迦牟尼佛。
    ●未来佛——弥勒佛。
    除开最强的三世佛之外，三身佛和五方佛是差不多强大的存在。
    三身佛的来历同样是纯正至高的，三身，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。
    “身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
    三身佛可以分为：
    ◇法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理凝聚所成的佛身；
    ◇报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国之身；
    ◇应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
    最后一尊佛陀是五方佛，同样是大帝境界的存在，实力足以横推此时的鬼神战场。
    五方佛：
    第一方：中央毗卢遮那佛——代表法界体性智。
    第二方：东方不动佛——代表大圆镜智。
    第三方：南方宝生佛——代表平等性智。
    第四方：西方阿弥陀佛——代表妙观察智。
    第五方：北方不空成就佛——代表成所作智。
    除了这三尊大帝之外，还有数量众多的王侯境界。
    比较著名的是九个圣人，此圣人非彼圣人，并非圣人境界，只是称号为圣罢了。
    华严三圣
    西方三圣
    东方三圣
    华严三圣即指华藏世界之三位圣者，分别是毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨。
    其中毗卢遮那佛乃是五方佛祖的一个化身，文殊菩萨和普贤菩萨都是极界王侯境的存在。
    西方三圣则分别是阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。
    阿弥陀佛同样是五方佛的一个化身，观世音菩萨和大势至菩萨都是极界王侯境的存在。
    东方三圣又称“药师三尊”、“琉璃三尊”。
    东方三圣指东方琉璃世界之三位圣者。分别是药师佛、日光菩萨和月光菩萨，均为极界王侯境。
    洛孤鸣对此十分疑惑，比如三世佛的化身有时候又是五方佛的化身，菩萨之间也是司职各有所串联。
    孙悟空向他解释，严格来说佛门之中实际上只有一尊大帝，但是各个分身都有自主意识，而这些分身据孙悟空推测，都是来自于同一个存在。
    更确切地说，或许佛门之佛陀，总共就只有一个！
    所谓无上存在的三世佛、三身佛和五方佛或许都是由一位佛陀演化而来，个中缘由十分复杂，但这位未知的佛陀，或许很可能是圣人境界。
    换句话来说，当初的西游并非是想让佛门造出一尊圣人，而是恢复佛门本就有的一尊圣人！
    洛孤鸣听到此处之时，心神大为震撼。
    他知道大帝的实力有多么恐怖，他自己在生死试炼之中已经体验过大帝境界的强横了。
    但是大帝境界的尽头，圣人境界，洛孤鸣却还从未确切了解过。
    洛孤鸣想这些佛之间的关系想的头疼，后来就问了佛门其他境界的存在。
    孙悟空就再说了几个。
    而其中比较简洁明了的是菩萨的划分，
    菩萨：
    文殊菩萨
    普贤菩萨
    观世音菩萨
    大势至菩萨
    日光菩萨
    月光菩萨
    弥勒菩萨
    地藏菩萨
    准提菩萨
    虚空藏菩萨
    金刚手菩萨
    金刚拳菩萨
    除盖障菩萨
    无尽意菩萨
    药王菩萨
    药上菩萨
    救脱菩萨
    宝檀华菩萨
    菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生者，最强的菩萨有六尊，分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨和月光菩萨，都是极界王侯境。
    剩下的菩萨就算不是极界王侯境的强者，也是王侯境界的巅峰圆满存在！
    比较值得注意的是文殊菩萨，文殊菩萨智慧、辩才第一，众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。
    文殊菩萨又称妙德，妙首，妙吉祥。
    文殊菩萨是释迦同时代的菩萨，在释迦牟尼成佛时候出家。
    文殊菩萨出生时有十种瑞相，天降甘露、地涌七珍、庭生莲花，仓变金粟，鸡生凤子，马产祥麟、牛生白犊、光明满室，猪诞龙豚,六牙象现。
    文殊菩萨是菩萨之母，诸佛之师，对释迦牟尼佛的法化工作起了非常重要的作用，对释迦僧团帮助也是非常大的。
    是时佛告诸菩萨言。
    如是如是。
    如汝所说。
    善男子。
    若有受持百千亿诸佛名号。
    若复有称文殊师利菩萨名者。
    福多于彼。
    何况称于普见佛名。
    何以故。
    彼百千亿那由他佛利益众生。
    不及文殊师利于一劫中所作饶益。
    其中所说的普见佛就是文殊菩萨。
    文殊菩萨虽然不是佛，但在佛门之中的地位并不弱于佛陀们。
    文殊菩萨于久远劫前已经成佛号龙种上法王。
    并再成佛为欢喜藏摩尼宝积佛，于娑婆世界普度众生趣向佛道，回小向大，普令众生发菩提心。
    孙悟空说道文殊菩萨之时对其避讳莫深，但洛孤鸣却听明白了，文殊菩萨虽然不是佛陀，但却能成就三个佛陀果位！
    这是何等可怕的现象？
    孙悟空对文殊菩萨的评价就只有一句话：“心智若妖。”
    与其斗法，稍有不慎，满盘皆输。
    （本章完）