第231章不战而逃者,天下人共击之
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那么,这件事情的关键点就在于,如何能让这些匈奴人相信汉部军的主力,是直接跟那些残兵败卒们,汇合到一起,而不是说去偷袭匈奴人的后方。
这也是事情非常关键的一个点,如果匈奴人能够认就这件事情的话,那么郭达的计划估计是不会实现了的。
但是如果说匈奴人没有看透这件事情的本质,而是说真的,按照郭达的想法去思考的话,那么匈奴人这次一定会死的特别惨。
那至于到底如何让匈奴人相信郭达的想法,那就得看郭达的计策到底高不高明了。
如果说郭达的计策十分高明的话,那么不用汉部军做一系列的手段,让想让这些兄弟们相信,兄弟们自己就会去猜测郭达的目的到底是什么?到时候郭达的想法就会轻而易举的实现了。。
如果郭达的计策不够高明的话,能够被人一眼看穿,他简直就是一个笑话呀。
对于匈奴人来说,就算是他们都是没有这些中原汉人那么聪明,但是这些匈奴人也是有自己的灵性的。
说白了他们信仰的是草原之神狼,狼的性格就是匈奴人的性格。
匈奴人的性格跟狼的性格是一模一样的。
狼是什么性格呢?
狡诈阴险、狡诈、团结、协作,那么匈奴人也有这样的一些性格,不达目的,誓不罢休!
虽然说这些匈奴人的单兵作战能力比不上汉部军的实力强劲,但是这些匈奴人的厄单兵作战能力也不容小觑:
因为为匈奴人自小开始就是在生长在马背上,他们的骑射技术比汉部军不知道要高明多少倍呢,但是他们的步兵技术没有没有汉部军发展的那么快。
所以说这些匈奴人跟汉部军相比较的话,他们的骑兵数量包括是他们的骑兵,骑车的技术是占优势的。
但是他们的步兵,他们的步兵方阵等技术是非常落后的,也就是说他们并不能像中原百姓,或者说中原的将领世家那样。摆出各种各样的战争来进球,提高战争的胜利。
他们只会盲目的冲锋,说白了他们的骑兵也是步兵,他们的步兵也是骑兵。
有一句话当然相信大家非常熟悉,那就是说每一个草原战士都是一个优秀的战士,都是一个有良好的牧民,每一个草原上的牧民,也都是一个优秀的合格的战士。
这句话放在匈奴人这里是再合适不过了,每一个成年的军人都具有当兵作战能力,也就是说匈奴人常常讲的控弦之士三十余万。
那是将所有的匈奴百姓包括那些奴隶全部都可以称之为空闲的事,也就是说他们都有能够独立作战的骑兵能力,并且每一个匈奴百姓或者说奴隶的骑兵作战能力都是非常强的。
他们都可以向中原的百姓训练了很长时间,才达到那个结果一样他们可以在被马背上射箭,而不用手扶他们,也可以夹着马腹藏身在马的肚子之下,从而躲过敌人的袭击。
这也就意味着,如果说匈奴人真的用骑兵的力量对时跟石瞻进行对冲的话。
那么不论是石瞻指挥还是郭达指挥汉杜军的骑兵能力都比不上这些匈奴人,这些匈奴人凶狠残忍他们的战法也十分的简单,那就是冲锋冲锋再冲锋,知道把所有的人都冲散为止。
这只是匈奴人的其中一个战法,叫做冲锋战法。
那另外一个战法还叫做分割的法,也就是说他们经过自己的冲锋,把所有的敌人都分割成一块一块的一小块的。
这样的一个局势,也就是说他们这些骑兵就相当于是棋盘上的内调纵横线而每一个被分割到其中的敌人就相当于是一些棋子,只会慢慢的被这些骑兵们给吃掉罢了!
所以说面对这样的状况,郭达和石瞻的压力其实是非常大的。
因为他们所携带的兵力只不过是三千余人,跟匈奴军的数量有着天壤之别,据事后观察报告到这些兄弟有控弦之士,三万之上。
也就是说这些匈奴人的兵力在真正的精锐兵力应该在一万左右,剩下的一万有牧民,有奴隶,而且还有一万左右的实力应该是匈奴人吹嘘出来的。
也就是说匈奴人的真正兵力应该在两万左右,但是说他们其中有一万人是精锐部队,也就是说这样的一万人的精锐部队是完全不输给汉部军的。
如果说这些一万人的精锐部队跟汉部军在草原上,在旷野上进行了野战,那么汉部军一定会是大败。
这并不是说匈奴人的实力比还不至于强多少。
而是说在草原上进行决战的话,这些汉部军的势力根本都没法发挥,而草原人匈奴人他们的实力就是当加到百分之百的加成。
也就是说他们在自己的地方住着那么熟悉度也一定会非常高,他们知道哪里有陷阱,知道哪里有河流,哪里有河川,对于汉部军来说这些都是两眼抹黑啊。
所以说果达自始至终都没有想过想要跟这些匈奴人进行野外决战,那就无异于自找死路呀!
石瞻看着眼前严峻的形势说道:“老郭不行你就放弃吧,毕竟这次不是你一个人的原因,因为是我们低估了这些匈奴人的实力了,按我们原来计划的话,匈奴人撑死了也就一万人左右,到时候我们利用汉部军的呃优势和其他的一些因素,还可以把这一些匈奴完全的吃下去,但是现在的话匈奴人的兵力竟然达到了两万余人,而且还有一部分的牧民。”
也就是说对于这些牧民来说,他们其实完完全全就可以脱了衣服就成为了咱们说的匈奴人的士兵说白了,每一个匈奴人都是天生的战士,这个并不是在故意的吹嘘他们,而是说每一个修路人都具备成为战士的一个能力,因为他们在草原上生存,
只要是能够在草原上生存下来的年轻人,那么他们都是有一定的实力的,因为如果你没有实力的话,那么他们很快就会被别人淘汰的,所以说这些现在活下来的人都是当初非常优秀的人。
所以这些能够完全完全就活下来,并且走到了这些汉部军和这些匈奴人的战场之上的话,那么就意味着这些每一个人都是非常精锐的部队,也就是说他们的实力是非常强劲的,最起码是不输给汉不均的,要知道,汗布君虽然说在内部的吹袭得很厉害,但是汉不均很多的情况下,他的一些将领啊,包括一些模式啊,都比不上其他的势力代表。
郭达文听石瞻此言大怒说道:“苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。现在的局面虽然说对我们汉部军是非常不利的,但是也并非没有解决的办法呀,因为对于我们汉部军来说,自己这次的战争是一场非常正面的战争,因为我们要保卫我们的自己家园,保卫我们的家乡!”
保家卫国,就这一条就可以激起我们汉部军所有的将士的信心和努力,也就是说,对于现在的汉部军将士来说,所有的人都是嗷嗷待叫,只待郭达和石瞻的一声令下,那么就可以去解决掉这些匈奴人的士兵,当然只是说说而已!
但是这并不代表这个保家卫国这个词对,于汉部军的提升没有那么强。
要知道,对于所有的民族和所有的人民而言,他们的民族都是非常伟大的。
他们都非常信仰他们的民族,他们都非常信仰他们的神。
也就是说只要是有人冒犯了他们的民族,侵犯了他们的地盘,诋毁了他们的神,那么他们将会跟这些人血战到底,不论是什么样的敌人。
汉部军跟所有的汉家将士一样,他们不信天地,不见鬼神。
对于这些汉人百姓来说,他们信奉的只有自己的祖宗和自己.
也就是说对于这些汉部军的将士来说,家族的传承;
父祖之辈的殷切期盼,在包括这些人的保家卫国的精神,高尚情操。
正因为有了这一点,汉普君一定能够取得最后的胜利,因为他们现在正是站在了家乡的边缘线上再往后退一步,就是自己的家人再往后退一步,就是自己的亲朋好友将会受到生灵涂炭的残杀。
那么前进还是后退,我相信所有人都可想而知,真要到了那时候,不管是什么人也绝对会毫不犹豫的做出自己的选择。
那就是保家卫国,因为再往后退一步,自己就成了家族的罪人,就成了家乡的罪人,就成了国家的罪人,不战而逃者,不战而逃者呀,所有人都可以攻击他。
这就是不战而逃者,天下人共击之的由来。
这也是事情非常关键的一个点,如果匈奴人能够认就这件事情的话,那么郭达的计划估计是不会实现了的。
但是如果说匈奴人没有看透这件事情的本质,而是说真的,按照郭达的想法去思考的话,那么匈奴人这次一定会死的特别惨。
那至于到底如何让匈奴人相信郭达的想法,那就得看郭达的计策到底高不高明了。
如果说郭达的计策十分高明的话,那么不用汉部军做一系列的手段,让想让这些兄弟们相信,兄弟们自己就会去猜测郭达的目的到底是什么?到时候郭达的想法就会轻而易举的实现了。。
如果郭达的计策不够高明的话,能够被人一眼看穿,他简直就是一个笑话呀。
对于匈奴人来说,就算是他们都是没有这些中原汉人那么聪明,但是这些匈奴人也是有自己的灵性的。
说白了他们信仰的是草原之神狼,狼的性格就是匈奴人的性格。
匈奴人的性格跟狼的性格是一模一样的。
狼是什么性格呢?
狡诈阴险、狡诈、团结、协作,那么匈奴人也有这样的一些性格,不达目的,誓不罢休!
虽然说这些匈奴人的单兵作战能力比不上汉部军的实力强劲,但是这些匈奴人的厄单兵作战能力也不容小觑:
因为为匈奴人自小开始就是在生长在马背上,他们的骑射技术比汉部军不知道要高明多少倍呢,但是他们的步兵技术没有没有汉部军发展的那么快。
所以说这些匈奴人跟汉部军相比较的话,他们的骑兵数量包括是他们的骑兵,骑车的技术是占优势的。
但是他们的步兵,他们的步兵方阵等技术是非常落后的,也就是说他们并不能像中原百姓,或者说中原的将领世家那样。摆出各种各样的战争来进球,提高战争的胜利。
他们只会盲目的冲锋,说白了他们的骑兵也是步兵,他们的步兵也是骑兵。
有一句话当然相信大家非常熟悉,那就是说每一个草原战士都是一个优秀的战士,都是一个有良好的牧民,每一个草原上的牧民,也都是一个优秀的合格的战士。
这句话放在匈奴人这里是再合适不过了,每一个成年的军人都具有当兵作战能力,也就是说匈奴人常常讲的控弦之士三十余万。
那是将所有的匈奴百姓包括那些奴隶全部都可以称之为空闲的事,也就是说他们都有能够独立作战的骑兵能力,并且每一个匈奴百姓或者说奴隶的骑兵作战能力都是非常强的。
他们都可以向中原的百姓训练了很长时间,才达到那个结果一样他们可以在被马背上射箭,而不用手扶他们,也可以夹着马腹藏身在马的肚子之下,从而躲过敌人的袭击。
这也就意味着,如果说匈奴人真的用骑兵的力量对时跟石瞻进行对冲的话。
那么不论是石瞻指挥还是郭达指挥汉杜军的骑兵能力都比不上这些匈奴人,这些匈奴人凶狠残忍他们的战法也十分的简单,那就是冲锋冲锋再冲锋,知道把所有的人都冲散为止。
这只是匈奴人的其中一个战法,叫做冲锋战法。
那另外一个战法还叫做分割的法,也就是说他们经过自己的冲锋,把所有的敌人都分割成一块一块的一小块的。
这样的一个局势,也就是说他们这些骑兵就相当于是棋盘上的内调纵横线而每一个被分割到其中的敌人就相当于是一些棋子,只会慢慢的被这些骑兵们给吃掉罢了!
所以说面对这样的状况,郭达和石瞻的压力其实是非常大的。
因为他们所携带的兵力只不过是三千余人,跟匈奴军的数量有着天壤之别,据事后观察报告到这些兄弟有控弦之士,三万之上。
也就是说这些匈奴人的兵力在真正的精锐兵力应该在一万左右,剩下的一万有牧民,有奴隶,而且还有一万左右的实力应该是匈奴人吹嘘出来的。
也就是说匈奴人的真正兵力应该在两万左右,但是说他们其中有一万人是精锐部队,也就是说这样的一万人的精锐部队是完全不输给汉部军的。
如果说这些一万人的精锐部队跟汉部军在草原上,在旷野上进行了野战,那么汉部军一定会是大败。
这并不是说匈奴人的实力比还不至于强多少。
而是说在草原上进行决战的话,这些汉部军的势力根本都没法发挥,而草原人匈奴人他们的实力就是当加到百分之百的加成。
也就是说他们在自己的地方住着那么熟悉度也一定会非常高,他们知道哪里有陷阱,知道哪里有河流,哪里有河川,对于汉部军来说这些都是两眼抹黑啊。
所以说果达自始至终都没有想过想要跟这些匈奴人进行野外决战,那就无异于自找死路呀!
石瞻看着眼前严峻的形势说道:“老郭不行你就放弃吧,毕竟这次不是你一个人的原因,因为是我们低估了这些匈奴人的实力了,按我们原来计划的话,匈奴人撑死了也就一万人左右,到时候我们利用汉部军的呃优势和其他的一些因素,还可以把这一些匈奴完全的吃下去,但是现在的话匈奴人的兵力竟然达到了两万余人,而且还有一部分的牧民。”
也就是说对于这些牧民来说,他们其实完完全全就可以脱了衣服就成为了咱们说的匈奴人的士兵说白了,每一个匈奴人都是天生的战士,这个并不是在故意的吹嘘他们,而是说每一个修路人都具备成为战士的一个能力,因为他们在草原上生存,
只要是能够在草原上生存下来的年轻人,那么他们都是有一定的实力的,因为如果你没有实力的话,那么他们很快就会被别人淘汰的,所以说这些现在活下来的人都是当初非常优秀的人。
所以这些能够完全完全就活下来,并且走到了这些汉部军和这些匈奴人的战场之上的话,那么就意味着这些每一个人都是非常精锐的部队,也就是说他们的实力是非常强劲的,最起码是不输给汉不均的,要知道,汗布君虽然说在内部的吹袭得很厉害,但是汉不均很多的情况下,他的一些将领啊,包括一些模式啊,都比不上其他的势力代表。
郭达文听石瞻此言大怒说道:“苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。现在的局面虽然说对我们汉部军是非常不利的,但是也并非没有解决的办法呀,因为对于我们汉部军来说,自己这次的战争是一场非常正面的战争,因为我们要保卫我们的自己家园,保卫我们的家乡!”
保家卫国,就这一条就可以激起我们汉部军所有的将士的信心和努力,也就是说,对于现在的汉部军将士来说,所有的人都是嗷嗷待叫,只待郭达和石瞻的一声令下,那么就可以去解决掉这些匈奴人的士兵,当然只是说说而已!
但是这并不代表这个保家卫国这个词对,于汉部军的提升没有那么强。
要知道,对于所有的民族和所有的人民而言,他们的民族都是非常伟大的。
他们都非常信仰他们的民族,他们都非常信仰他们的神。
也就是说只要是有人冒犯了他们的民族,侵犯了他们的地盘,诋毁了他们的神,那么他们将会跟这些人血战到底,不论是什么样的敌人。
汉部军跟所有的汉家将士一样,他们不信天地,不见鬼神。
对于这些汉人百姓来说,他们信奉的只有自己的祖宗和自己.
也就是说对于这些汉部军的将士来说,家族的传承;
父祖之辈的殷切期盼,在包括这些人的保家卫国的精神,高尚情操。
正因为有了这一点,汉普君一定能够取得最后的胜利,因为他们现在正是站在了家乡的边缘线上再往后退一步,就是自己的家人再往后退一步,就是自己的亲朋好友将会受到生灵涂炭的残杀。
那么前进还是后退,我相信所有人都可想而知,真要到了那时候,不管是什么人也绝对会毫不犹豫的做出自己的选择。
那就是保家卫国,因为再往后退一步,自己就成了家族的罪人,就成了家乡的罪人,就成了国家的罪人,不战而逃者,不战而逃者呀,所有人都可以攻击他。
这就是不战而逃者,天下人共击之的由来。
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