第三十六节 义和团运动
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义和团原称义和拳,是长期流行于山东、直隶(约今河北)等地的民间秘密结社。甲午战争后,各地反教会斗争接踵而起。义和拳遂成为反对外国侵略势力的重要组织形式。
义和团采取设立神坛的方式发展组织,*练拳术,吸引群众。义和团的基层组织是坛。参加者绝大部分是农民,其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇,也有少数封建知识分子、中小地主和官吏,还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩,用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众,广泛宣传持符念咒、神灵附体来鼓舞斗志。信奉的神祗除佛、道以外,还有小说、戏曲、民间故事中的神怪的人物。义和团散发各种传单、揭帖,进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传,还提出了扶清灭洋的口号。
1*9年在美国示意下,清政府任命袁世凯为山东巡抚。在袁世凯的*下,山东义和团实力遭到重大摧残。清政府官员在对待义和团问题上,一直存在着主剿和主抚两种不同意见。两派意见交互影响清政府,使它举棋不定,对义和团的*忽松忽紧。1900年5月27日义和团进驻涿州城,接着又破坏涿州到长辛店铁路沿线的车站、桥梁,逼近北京。
住在北京里的外国公使被义和团吓坏了,遂举行会议,调军队保护各国使馆。二十六年(公元1900年)五月二十一日,八国联军攻打大沽炮台,八国联军侵华正式开始。
后来,义和团组织了一系列的抗击活动,给外国侵略者以沉重的打击。后来,义和团运动在清政府和外国侵略者的夹击下失败了。
义和团采取设立神坛的方式发展组织,*练拳术,吸引群众。义和团的基层组织是坛。参加者绝大部分是农民,其次是手工业者、旧式交通运输工人、和尚道士、散兵游勇,也有少数封建知识分子、中小地主和官吏,还有地痞、流氓卷入。义和团带有浓厚的神秘主义色彩,用画符念咒、请神附身等“术法”动员群众,广泛宣传持符念咒、神灵附体来鼓舞斗志。信奉的神祗除佛、道以外,还有小说、戏曲、民间故事中的神怪的人物。义和团散发各种传单、揭帖,进行驱逐侵略者、保卫国家的宣传,还提出了扶清灭洋的口号。
1*9年在美国示意下,清政府任命袁世凯为山东巡抚。在袁世凯的*下,山东义和团实力遭到重大摧残。清政府官员在对待义和团问题上,一直存在着主剿和主抚两种不同意见。两派意见交互影响清政府,使它举棋不定,对义和团的*忽松忽紧。1900年5月27日义和团进驻涿州城,接着又破坏涿州到长辛店铁路沿线的车站、桥梁,逼近北京。
住在北京里的外国公使被义和团吓坏了,遂举行会议,调军队保护各国使馆。二十六年(公元1900年)五月二十一日,八国联军攻打大沽炮台,八国联军侵华正式开始。
后来,义和团组织了一系列的抗击活动,给外国侵略者以沉重的打击。后来,义和团运动在清政府和外国侵略者的夹击下失败了。
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