第二十七章节

    穿过香美町第85机步师侦察营和装甲营折向东南往朝来市方向前进由于这里早已经被近卫集团军的主力给攻占了所以部队的行进度也就微微提了起来。
    第182机步师侦察营依旧在香美町作逗留他们将向西绕道鸟取县-八头町而后向南经智头町走冈山县-津山市到达美作市和第85机步师主力完成会合这条路线几乎是和岳海波他们所走的路线相同只是方向相对而已。无论是85师侦察营还是182师侦察营在事先都不知道兄弟部队的作战计划而那些集团军、师指挥员们知道这一计划的也是寥寥数人。
    为什么近卫集团军要打这样一套迷踪拳？这是因为即将展开的京都攻势的原因。
    近畿地区可谓是日军的防御重点尤其是在京都府一带日军的防御更是空前强大。以京都为中心、兵库县的神户市、大阪府共同组成的‘京阪神都市圈’是日本仅次于‘大东京都市圈’的第二大都市圈。所以说什么日本人也不会将这样一个重要经济城市带拱手相让的。
    另一个方面近畿地区一直都被日本文化、宗教、皇室的圣地。奈良古称‘平成京’公元71o-784年间为日本都。从建筑仿中国唐朝-长安京的奈良身上人们可以看到大唐帝国的身影。奈良的东大寺是日本全国68所国分寺的总寺院也是日本华严宗大本山。公元753年鉴真大师东渡日本之后最初就是在东大寺的大佛殿前向日本宗教界授戒的后来才搬到唐招提寺去的。和药师寺、大安寺、元兴寺、兴福寺、西大寺、法隆寺并称为南都七大寺的东大寺最重要的地方是位于大佛殿西北面的正仓院这里面收藏了自唐以来泱泱中华传入到日本的各种精致文物。其中就有如今世界文明的日本刀的祖先-唐刀这也是世界上唯一一把唐刀。当中国人已经忘去了自己过去的辉煌时在奈良也许可以找回中国失落的过去。
    京都自794年迁都‘平安京’以来至明治维新为止都是日本的都城是天皇制的日本的圣地。‘柳树与樱花交错种植如锦如缎’这是京都最为美丽的地方很多中国的年轻人知道京都是从那部风靡一时的日本卡通片《少年阴阳师》开始的安倍晴明这个在日本很有名气的阴阳师就是生活在‘平安时代’。不管中国的年轻人怎样爱看卡通但他们都知道所谓的阴阳术其实就是中国道学的日本版就连《少阴》一剧中的安倍昌浩常念的《九字真言》‘临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前’也是照抄的中国晋代道家学者葛洪所著的《抱朴子》内篇卷四《登涉篇》中的所谓‘咒术’。
    而和歌山县的高野山则是日本密宗的大本山。唐贞元2o年日本僧人空海在长安京-青龙寺学法回到日本后创立了日本真言宗。高野山-金刚峰寺便是日本真言宗的‘根本道场’
    京都、和歌山、大阪、奈良、兵库等地的日本古墓更是多不胜数在日本皇室、宗教乃是每一个日本国民的心中近畿地区是日本大和文化的起源之地是日本国家的象征。京、阪、神、奈四地就如同中国人心中的黄河流域一样是自己的根源所在。
    可是中国人对此并不引以为然什么根源日本人还真把自己当神了天皇总不会真是什么天照大神之子吧除非真的是外星人所生养的日本人否则说了鬼都不信。在多数中国人的眼里看来徐福带3ooo童男童女、五谷种子前去蓬莱为秦始皇寻找长生不老之药就是日本起源之始。有趣的是不单中国人这样认为许多日本人也都持这种观点日本前相羽田孜就曾公然宣称自己是徐福的后裔。除了这一说法之外中国国内还有许多其他版本比如齐国灭亡之后一些贵族流亡海外创立了日本这一说法似乎也有那么点证据可考。还有一种戏虐就是‘武大郎’的起源说了当然了这只是一个戏虐而言罢了。
    中国史学界的比较盛行‘徐福起源说’多数学者都持有这一观点毕竟从诸多历史论据上看来这个学说是有一定的根据型的。而且在日本也有许多相应的历史遗址。日本神道教认为第一位天皇-神武天皇在公元前66o年即位是那位‘天照大神’的后代而考古学上最早可考的天皇是第十代的崇神天皇这中间的断代层很难解释。很多日本人和中国人都相信徐福其实就是那位所谓‘天照大神’的后代-神武天皇。
    但不管怎样徐福这个‘中国历史上最有名的职业诈骗犯’居然能够从秦始皇的手中骗得了那么些多的东西跑到日本去而且还被日本人当神供着的确是很不简单。
    无论天皇是不是中国人又是不是徐福这个‘大诈骗犯’都无关紧要。日本文化受到了汉文明的熏陶这是谁也否认不了的事实。而两国之间的世仇更是人人皆知文化之间的血脉相连这个时候已经被抛到了一边中**队想要越过近畿地区就不得不面对这样一个事实：‘京、阪、神、奈’这一日本人心中的圣地恰恰的阻挡在了中**队前进的步伐前。
    毁灭这一切固然简单但谁也不想这样去做。毕竟一旦将日本人心中的这一根源之地给毁灭了的话中国将要去面对所有日本国民而不是那些少数的右翼军国主义分子。毕竟以后还要长期存在于日本。‘大中国联合’计划讲求的是融合而不是征服。除非将所有的日本人斩草除根、杀得一个不剩否则中**队一旦触及了日本国民内心深处的那个底线将很难在日本长久存在下去更不用去说达到‘大中国联合’计划的最终目标了。
    征服不若降伏汉文明为什么能够让众多的野蛮人烟消云散靠得就是自己强大的文化消化力任何民族都抵挡不了这一比硫酸还具腐蚀性的文明消融。从汉唐帝国开始中央王朝就知道‘武力与怀柔’并用的手法‘打一棒、给一个枣’。灭亡一个国家最好的方法不是从**上消融它而是从精神上、从文明上覆灭它。古代中央王朝可以做到现代的中国又有什么不能做的。日本只是第一个实验品而已。当然了中国政府也知道这第一步在跨出去的同时一定要迈得稳健、有力；踩得坚实、踏地。
    战争带来的破坏给普通日本国民带来的伤痛中国政府并不是不知道。所以几乎刚刚占领一地战后重建就如火如荼的展开中国人不是美国扬基那些只知道利益的笨蛋而且华盛顿的那些笨蛋只知道实惠的东西却并不知道什么才是主什么才是次。他们可以杀进巴格达推翻萨达姆的暴虐统治被普通伊拉克民众当作‘解放者’来欢迎；但他们同样也会被伊拉克人当作‘入侵者’来袭击。而且从‘解放者’到‘入侵者’的角色转变用不了多久。为什么美国人会这样尴尬因为华盛顿的那些政客从来都不掩饰他们所需要的东西这样一来所换回来的自然就是普通民众的反感。并且美国政府的援助都是给了他们扶持的傀儡政府而不是实实在在的让普通的伊拉克人感到自己受益了。
    中国政府知道什么是主、什么是次；什么是关键、什么是本质。大批的援助物资源源不断的运抵占领区从那些对中国原本就不抱偏见的社会人士中选择出‘自治委员会’的官员。不要将日本看作是一个多么有骨气的国家。当初面对美国人的时候日本人将自己的身子弯的比谁都低就连天皇-这一神道教宣称的‘天照大神之子’都每天去给麦克阿瑟这个老流氓请安问好好落不得好。麦帅这个成天戴着蛤蟆墨镜、叼着玉米芯烟斗的‘老扬基’可从来没把天皇当作是‘天照大神的儿子’即便天皇是外星人养的老麦克都敢将其扯下台来。
    除了广泛开展‘自治’运动之外中国政府还迅的派遣大批行政人员配合军队对占领区实施军管。武警机动部队和日本警察一样每天巡逻只不过前者是执行治安整肃、后者是普通日常治安。这也不是日本人第一次享受军管的待遇了美国人在1945年就已经给日本人来过了一次所以占领区的日本人很快便适应了中**队的管理更何况相比于美国大兵喜欢进家入户中国士兵则显得更加彬彬有礼。
    直到自己成了中国人的管理对象第一次真实面对这些中国人的时候多数日本国民才明白原来之前政府所宣传的那些都是虚假的。什么中国人愚昧、懒惰、邋遢、野蛮都是一种污蔑。事实上的中国人就跟日本人没有什么区别只是他们更显得文明有理、更为聪明睿智。从文化层面上来说中国人就是一位贵族而日本人只是贵族之下的普通士族而已。源于何处、最终归将何处宗教界的一些东西可以这样来理解。
    中国政府在实施有效管理的同时亦注重从根本上进行问题的解决。‘中、日一家’的口号不仅仅是喊出来的怀柔政策的应用不仅仅是‘自治’、‘重建’这样简单。中日考古学者开始在九州岛进行相关考古活动中国驻军政府不时和日本自治政府大搞‘儒学联谊’宗教界也打得一片火热甚至就连徐福这个‘大诈骗犯’也被抬了出来中国政府需要的是从根本上让日本人产生一种错误的认同感。‘中日两国其实本来就是一家’、‘日本文明起源于中华文明’这些都是中国驻军政府竭力鼓吹的口号。亡灭一个国家其实很简单只是要看怎样去做像美国人在伊拉克的那些方法只会陷入恶性循环之中。