第167章:上香圣地泰极观
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办报刊这件事,若说简单倒也轻松,只不过是把写的东西印到纸上,让老百姓看到读懂,可若真有人想效仿海棠民刊,可未必真能达到如此规模和高度。
商贾确实可以不惜一切代价占领市场,但所耗费的人力物力财力可不是一星半点,民办报刊不比官办刊物,官方可以不计成本去搞,你一个民办报刊总要盈利,成本投入过多却收入不足,没几个商人愿意做,严时番的《海棠民刊》则直接避开了这些坑。
论刊印有造纸渠道!
论发行有仙家诸堂!!
论内容,有海棠诗社打底!!!
市场定位直接迎头猛击官办刊物死板无趣的特点,造出市井百姓乐意看,且对普通人生活有帮助的报刊,这才在民间一炮打响。
同样的路径,你给谁,他也不敢说能把报刊办得那么红火,这可不是张长生吹牛,商贾嗅到民间报纸的甜头后,也曾找靠山办报刊,什么《端刊》,《明刊》,《市井百态》,《江湖论道》,《民野趣闻》。
各类报刊如雨后春笋出现,它们跟《海棠民刊》定位基本一致,结果没几个能办的起来,略能有些小名气的,那都算是能耐极大了。
他们的内容未必不如海棠诗社,毁就毁在商业思维上!
“撑死胆大的,饿死胆小的”,海棠民刊入局时,民间报刊业可以说是一片蓝海,此时严时番靠着张长生给的便利条件,率先占领市场铺开规模,利用民众对“通俗”内容的需求,将读书写字从单一的做官,扩展到文字变现,让百姓都看到原来读书写字是可以挣钱的!
他的这一招,哪怕放到后世也是惊天妙招,多少人打着写作变现的幌子噶韭菜,屡试不爽,人海棠杂志社给出去的都是真金白银,民众当然趋之若鹜。
等周围商贾嗅到商机再等下场,报刊行已经是商业红海,话说回来他第一个吃螃蟹,也还要仰仗嘉善公主,给他以最快的速度带来小舅子的“营业执照”,可见不管在哪朝哪代,上面消息无比重要,等消息都到平民百姓耳朵里了,那指定要噶韭菜了。
海棠杂志社一事,到此就暂下帷幕,以后会引起民间何种变化,有何种机遇,只能走一步看一步。
张长生近来缝的尸体越来越少,随着秋斩临近,老天可能也想当当气氛组,终于淅淅沥沥下起秋雨。
他经常看着窗子外,听淅沥的雨滴拍打窗柩,呼呼哒哒的声音唤来秋意寒风。
偶有晴天,张长生立马被姜洛宓软磨硬泡拉到泰极观,想过来拜拜三清,最重要的是求个姻缘锁,他在前世又不是没谈过恋爱,姜洛宓这点小久久还是知道的。
如果不去,“你不爱我了吗”在后面等着,想了想还是决定陪她去一趟,免得被啰嗦。
泰极观地处安富坊附近,跟张长生住的西牌楼有一段距离,他们雇了马车,权当游玩赶往城西。
说来,自从隆皇登基后,对他爹留下的贪官污吏和道君真人下了死手,那是可劲儿整治,除了皇城外的朝天宫和城内的泰极观,所有京畿道观全都被清理出去。
朝天宫供奉着历代皇帝皇后牌位,确实应该留下,这泰极观能留下,自然也有其原因——靖皇的万寿帝君塔就坐落在泰极观。
马蹄哒哒作响,临近安富坊,老远就能瞥见鹤立殿宇的万寿帝君楼!
古代房子多数为四合院,少有建楼阁,皇宫就成了皇城的最高点,若让百姓超了去,于皇家威仪有损,甚至于泄露某些秘密,因此京城有律,平民百姓房屋高度不可超过皇宫殿宇,若不是靖皇的万寿帝君塔在这里,安富坊肯定也修不了那么高的塔楼殿宇。
泰极观跟高玄殿一样,是靖皇为了祝贺他六十大寿所建的“奇观建筑”,但是两者用途却不一样,高玄殿主要用于宴饮祭祀,款待贵客,说白了就是靖皇装逼摆阔的地方。
泰极观就显得实用很多,用于他修养身心颐养天年,就紧紧靠着西苑修起来,只可惜他还没享受几天,就因破了真龙气运死了。
他死后的高玄殿,因过于奢侈被隆皇给封存起来,永不让人接近,看泰极观威严古朴,没有奢华靡费之气,这才保留下来,当做内城百姓上香祈福的好去处。
为了让他死去的亲爹接接地气,隆皇还把泰极观钦定为民间祭祀用地,若有大事小事,都可酌情使用。
是以,这泰极观虽是皇家建筑,却比那紫禁城,天坛,地坛,明堂都要为百姓所欢迎,往来祈福者络绎不绝,上香添油者摩肩接踵,引得皇观周围店铺林立,俨然成了熙熙攘攘的庙会。
张长生和姜洛宓穿越热闹街道走到泰极观前,它虽是道观却为皇帝而建,在规格装饰上自然要高于一般道观,广梁大门高台厚阶,玄武阙楼威风凛凛,宽宇翘檐,飞阁宽廊自不必说,格局上也有说法呢。
五进五出的院子,入了鸿钧论道影壁,五进院落依次坐落太上玉皇殿,元始天尊殿、灵宝天尊殿、道德天尊殿,最后一栋建筑为上塔下殿的万寿帝君楼,楼分两部,塔身筑八角赞尖,高九五之数,殿宇修重檐庑殿,乃古代殿宇最高规格。
观内五进院落游廊阡陌相通,池沼环绕假山,园林造景美不胜收,寻常百姓爱来,除了上香祈福外,更是这里美景如画,是个游玩好去处。
他们俩穿过影壁,跟着百姓穿越游廊走进殿前广场。
宽场除开四面游廊,中间是个巨型供养坛,一颗千年老菩提仿佛成了精,枝繁叶茂,虬敢蔓延,遮盖了大半日光。
那树下有花须老道,正带着九十五个道童,手拿三清帝钟摇头晃脑诵经祈福,他们搞得那么神叨叨为了啥,单看菩提树下卖红色祈福带的商贩就明白了,人家道士又没有俸禄,可不得多捞点钱。
也是,隆皇把靖皇活着时封的道君贬的贬,逐的逐,该杀的也都杀了,道士们如今人人自危,别说问朝廷要供养,看见锦衣卫都腿脚打颤,害怕官爷把他们拉走就再也没了音信,东西厂刚开始清理道士时,那胡同里昼夜不息,哀鸿遍野,谁还敢惹官方。
道士们在泰极观里表演念咒祈福,捉妖烧符,也只是为糊口的无奈之举。
商贾确实可以不惜一切代价占领市场,但所耗费的人力物力财力可不是一星半点,民办报刊不比官办刊物,官方可以不计成本去搞,你一个民办报刊总要盈利,成本投入过多却收入不足,没几个商人愿意做,严时番的《海棠民刊》则直接避开了这些坑。
论刊印有造纸渠道!
论发行有仙家诸堂!!
论内容,有海棠诗社打底!!!
市场定位直接迎头猛击官办刊物死板无趣的特点,造出市井百姓乐意看,且对普通人生活有帮助的报刊,这才在民间一炮打响。
同样的路径,你给谁,他也不敢说能把报刊办得那么红火,这可不是张长生吹牛,商贾嗅到民间报纸的甜头后,也曾找靠山办报刊,什么《端刊》,《明刊》,《市井百态》,《江湖论道》,《民野趣闻》。
各类报刊如雨后春笋出现,它们跟《海棠民刊》定位基本一致,结果没几个能办的起来,略能有些小名气的,那都算是能耐极大了。
他们的内容未必不如海棠诗社,毁就毁在商业思维上!
“撑死胆大的,饿死胆小的”,海棠民刊入局时,民间报刊业可以说是一片蓝海,此时严时番靠着张长生给的便利条件,率先占领市场铺开规模,利用民众对“通俗”内容的需求,将读书写字从单一的做官,扩展到文字变现,让百姓都看到原来读书写字是可以挣钱的!
他的这一招,哪怕放到后世也是惊天妙招,多少人打着写作变现的幌子噶韭菜,屡试不爽,人海棠杂志社给出去的都是真金白银,民众当然趋之若鹜。
等周围商贾嗅到商机再等下场,报刊行已经是商业红海,话说回来他第一个吃螃蟹,也还要仰仗嘉善公主,给他以最快的速度带来小舅子的“营业执照”,可见不管在哪朝哪代,上面消息无比重要,等消息都到平民百姓耳朵里了,那指定要噶韭菜了。
海棠杂志社一事,到此就暂下帷幕,以后会引起民间何种变化,有何种机遇,只能走一步看一步。
张长生近来缝的尸体越来越少,随着秋斩临近,老天可能也想当当气氛组,终于淅淅沥沥下起秋雨。
他经常看着窗子外,听淅沥的雨滴拍打窗柩,呼呼哒哒的声音唤来秋意寒风。
偶有晴天,张长生立马被姜洛宓软磨硬泡拉到泰极观,想过来拜拜三清,最重要的是求个姻缘锁,他在前世又不是没谈过恋爱,姜洛宓这点小久久还是知道的。
如果不去,“你不爱我了吗”在后面等着,想了想还是决定陪她去一趟,免得被啰嗦。
泰极观地处安富坊附近,跟张长生住的西牌楼有一段距离,他们雇了马车,权当游玩赶往城西。
说来,自从隆皇登基后,对他爹留下的贪官污吏和道君真人下了死手,那是可劲儿整治,除了皇城外的朝天宫和城内的泰极观,所有京畿道观全都被清理出去。
朝天宫供奉着历代皇帝皇后牌位,确实应该留下,这泰极观能留下,自然也有其原因——靖皇的万寿帝君塔就坐落在泰极观。
马蹄哒哒作响,临近安富坊,老远就能瞥见鹤立殿宇的万寿帝君楼!
古代房子多数为四合院,少有建楼阁,皇宫就成了皇城的最高点,若让百姓超了去,于皇家威仪有损,甚至于泄露某些秘密,因此京城有律,平民百姓房屋高度不可超过皇宫殿宇,若不是靖皇的万寿帝君塔在这里,安富坊肯定也修不了那么高的塔楼殿宇。
泰极观跟高玄殿一样,是靖皇为了祝贺他六十大寿所建的“奇观建筑”,但是两者用途却不一样,高玄殿主要用于宴饮祭祀,款待贵客,说白了就是靖皇装逼摆阔的地方。
泰极观就显得实用很多,用于他修养身心颐养天年,就紧紧靠着西苑修起来,只可惜他还没享受几天,就因破了真龙气运死了。
他死后的高玄殿,因过于奢侈被隆皇给封存起来,永不让人接近,看泰极观威严古朴,没有奢华靡费之气,这才保留下来,当做内城百姓上香祈福的好去处。
为了让他死去的亲爹接接地气,隆皇还把泰极观钦定为民间祭祀用地,若有大事小事,都可酌情使用。
是以,这泰极观虽是皇家建筑,却比那紫禁城,天坛,地坛,明堂都要为百姓所欢迎,往来祈福者络绎不绝,上香添油者摩肩接踵,引得皇观周围店铺林立,俨然成了熙熙攘攘的庙会。
张长生和姜洛宓穿越热闹街道走到泰极观前,它虽是道观却为皇帝而建,在规格装饰上自然要高于一般道观,广梁大门高台厚阶,玄武阙楼威风凛凛,宽宇翘檐,飞阁宽廊自不必说,格局上也有说法呢。
五进五出的院子,入了鸿钧论道影壁,五进院落依次坐落太上玉皇殿,元始天尊殿、灵宝天尊殿、道德天尊殿,最后一栋建筑为上塔下殿的万寿帝君楼,楼分两部,塔身筑八角赞尖,高九五之数,殿宇修重檐庑殿,乃古代殿宇最高规格。
观内五进院落游廊阡陌相通,池沼环绕假山,园林造景美不胜收,寻常百姓爱来,除了上香祈福外,更是这里美景如画,是个游玩好去处。
他们俩穿过影壁,跟着百姓穿越游廊走进殿前广场。
宽场除开四面游廊,中间是个巨型供养坛,一颗千年老菩提仿佛成了精,枝繁叶茂,虬敢蔓延,遮盖了大半日光。
那树下有花须老道,正带着九十五个道童,手拿三清帝钟摇头晃脑诵经祈福,他们搞得那么神叨叨为了啥,单看菩提树下卖红色祈福带的商贩就明白了,人家道士又没有俸禄,可不得多捞点钱。
也是,隆皇把靖皇活着时封的道君贬的贬,逐的逐,该杀的也都杀了,道士们如今人人自危,别说问朝廷要供养,看见锦衣卫都腿脚打颤,害怕官爷把他们拉走就再也没了音信,东西厂刚开始清理道士时,那胡同里昼夜不息,哀鸿遍野,谁还敢惹官方。
道士们在泰极观里表演念咒祈福,捉妖烧符,也只是为糊口的无奈之举。
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