第76章：祭祀门神君

    “提他干嘛啊，好赖都任他祸祸吧，他一个人能有多大能耐，说不定得罪了哪路正神，第二天尸体都凉了，且看他倒大霉吧。”
    “白老六说得对啊，哥几个，近期京城粮食的事儿你们怎么说？老百姓都快饿死了，这如果能把粮食送到他们手里，得是多大的功劳啊，原地升仙未尝不可，你们就不眼馋心热？”
    “猫三爷看您说的，这偌大功劳谁不想沾身啊，心动眼热又能怎么样，谁有那么大能耐可以吞下这万千香火，而且谁有那么大本事，能把粮食送到百姓家里？”
    “难道我们要去抢粮食不成？”
    “大胡子你的堂口都快塌房了，还不赶紧休养生息，那粮仓可都有卫所兵保护，咱这些东西都没办法接近朝廷官家，你能怎么办？”
    “哎呦，那还真是错过大好机会了，眼看唾手可得就是拿不到手里，这也太心痒痒了，如能把万千香火拿到手，你我的仙途必定坦途通达。”
    “别想了，大胡子，别看我们在京城堆里有点名气，出了京城不见得有人认识，我们能做的确实有限，而且粮食还不是小事，天神来了也没辙啊，谁能把这事儿办漂亮了，那他就是我亲爸爸。”
    ……
    冬日一早，十四号敛尸庄。
    张长生裸着上身在铺子里盘腿打坐气运周天，练得关窍滋啦作响，浑身热气弥漫，现在已经有八十五年功力了，等明岁惊蛰，指定能突破一百年大关。
    他到了现在，已经能领悟武学典籍里的江湖门派招式，只是英雄无用武之地，空有一身好武艺，你不能拿平民百姓练手。
    用在混混地痞身上，不到半招就得把人弄死，这反而会给他带来煞气，不利于周围风水，思来想去还是他以前学的花拳绣腿好用，至少不用打死人。
    每天清早运气练功后，张长生都会烧好热水擦洗身子，把干净衣服穿身上，再喝上几盏清茶，坐在自己的太师椅上，闭目养神的同时，观察漆黑墨色里的虚浮白影。
    眼前虚浮的白影，依照请神词里的解释，都是想来附身的仙家，有的归属于五姓地仙，有些归属于七十七路野仙，有些则是想借助人体修炼的邪祟，稍微仔细看，从形体看倒也清楚都是什么路数。
    可是有看懂的，自然就有看不懂的，张长生在闭目养神时经常会瞥见那淡金色的虚影，一转身就完全不见了。
    最近一段时间，他总能看到一个十分扎眼的，冒着金光灵彩的巨型白影，在京城的大街小巷游荡。
    张长生一度展开关窍，念动请神词，想请它附身，但这大神无敌高冷，基本不搭理他。
    张长生问了白小刺，白小刺说这是门君爷人间巡逻，可不敢招惹这尊大神。
    门君爷，就是门神。
    俗话说门神门神骑红马，驱邪避鬼守住家，门神门神扛大刀，精怪妖魔忙逃跑。
    传统民俗中，门君神是守护凡间的正神，一到冬季岁末快要过年的前几天，就会回到神界跟昊天上帝述职递书，然后天帝将他所讲所奏的民间诸情汇入赏罚天司。
    有功者赏赐，有错者惩罚，赏罚分明，以正三界六道视听，门神即会在大年三十晚上新贴门神之际，带着旨意回到人间。
    因为这个原因，大年三十，家家户户都会趁换下旧门神之际，行祭祀门神之礼。
    富者以香烛灯油、祚肉瓜果摆上，再烧九张上等金箔纸，家贫者烧上三炷清香，嘴里恭敬说几句门神爷您回来了，也算是尽了心意。
    看见了没有，可以不送礼但是嘴要甜，从古代老百姓对待神像的态度，也能窥见这大端朝的官场风气。
    几千年来，老百姓在华夏官场的熏陶下，可是没少贿赂这些上天述职的正神。
    张长生特地问了白小刺很多细节，它说是年关将近，正是民间送门神、灶神等人间诸地神的节骨眼。
    正神们一离开，被镇压的妖魔精怪就要出来闹邪祟，所以过年每天要做的事情就是燃放爆竹，吓退邪祟。
    自从董仲舒带有“天人感应”的儒家思想传播开，上到皇帝公侯下到黎明百庶，多认为人的所作所为会被天道知晓，风调雨顺、土地社稷、天灾人祸、祥瑞吉兆，全都是人间所行而上苍感应。
    春节，就是古代百姓每岁最重要的传统节日，也即是天人感应最强烈的节骨眼。
    华夏九州，十里不同风，百里不同俗，春节习俗多种多种，但左不过都有备制年货、打扫房屋、贴春联、炸春卷、吃汤圆、压岁钱、守岁、走亲、访友、串门子、花灯结彩、游园会，可谓多种多样。
    从大年三十当天晚上，一直到正月十六吃完元宵，每一天要做的事，都有老辈定下的规矩，小辈如果做错了，长辈再生气，也会因为一句“大过年的”按下怒气，等过完年再算后账。
    这么繁琐隆重还只是民间的礼节，到了宫廷，那除旧迎新的礼节更是郑重之极。
    皇帝接受朝堂百官朝拜觐见，妃嫔命妇给皇后太后贺岁，更有那踩岁、春宴、上灯、家宴、压岁等习俗，礼仪之繁琐，细节之讲究，全靠礼部和光禄寺统筹。
    言归正传再说回门神，作为保卫家宅安宁，驱邪避鬼的正神，他在黎民百姓的信仰中非常重要。
    《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，有门、庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶，立户，指的就是门君爷，可见自先秦汉唐，上自帝王，下至百姓，都崇拜门神。
    说起门神，最出名的当初尉迟恭和秦叔宝
    相传唐太宗晚年，因早年杀伐果断罪孽过重，每到夜深梦回，总会梦见仇人索命，他将此事告知监官才明白，是邪祟趁着夜晚寝殿防护虚弱，要来危害他的身体。
    怎么办？
    他的亲信大臣秦叔宝和尉迟恭自告奋勇，每天披甲持械站在寝殿外，鬼怪邪祟畏惧武将的杀伐气，果然不再侵扰。
    久而久之，秦叔宝和尉迟恭的故事，就演变为两尊贴于门板的神画。
    两位门神头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞，护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新，可谓威风凛凛，邪祟难近。
    在民间祭拜的灶神、门神、中溜神、厕神、井神等五位家神中，门神的地位极其重要，享受千万民供奉，张长生想请门神附身，那可真是蚍蜉撼树，不自量力。